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[华人故事] 《 周末鉴赏园地节目 》( 14 )

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新浪微博达人勋

发表于 2019-10-4 20:04:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
六朝青瓷 —— 中华高古瓷中的瑰宝
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今天是2019年10月5日星期六
我祝愿大家周末愉快!
《周末鉴赏园地节目》第 14 期开播了
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六朝青瓷器是我国高古瓷器中的瑰宝,在当时并非一般平民阶层的生活用品。由于其胎质坚致,造型雅秀,釉色纯丽,有极为丰富的文化与艺术内蕴,所以每一件都是上品位的六朝青瓷器,人见人爱,而且是爱不释手。
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我国学界传统说法认为东汉时完成了“原始青瓷”向青瓷的过渡,这在中国陶瓷史上具有划时代的意义。越窑青釉羊尊是中华古瓷的典范,魅力四射。它体现了早期瓷器制作的杰出成就,在东汉时已臻成熟。但汉代及汉代以前的陶瓷器,绝大部分都是简单的罐、碗、壶等,造型相对单调。从东吴以后,青瓷器多以动物作为整体或局部造型,让飞禽、走兽和与人接触较多的各种动物成为青瓷器或其他画面的主角,羊就是其中之一。越窑青瓷羊在东汉、三国、两晋烧造,墓葬里不时出土的实物,从一个侧面说明当时权贵们对此物之偏爱。这尊东晋越窑青瓷羊是一级文物,属东晋时期的生活用具。此青瓷羊尊,昂首,大弯角,睁目,抿嘴的姿态似张似闭,颌下有须如钉状,整体羊尊呈跪伏状,腹侧刻划两翼纹饰,两角上饰有斜线纹,头顶有一圆孔,似用以安插蜡烛,尾巴微微上卷,器身通体施青色釉,眼珠圆瞪,整个器物造型优雅,美观生动,栩栩如生、活灵活现,堪称一绝,可以说是越窑鼎盛时期的杰作。非常难得一见的宝贝。
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这是我收藏的青釉羊尊,以 360 度的实物拍摄展示给大家。羊,古汉语中通“祥”,即吉祥也,同时,有了羊,也是“六畜兴旺”的象征;更兼羊性格温顺,浑身是宝,而广被人们所喜爱,六朝时期制作的青瓷羊,造型优美,栩栩如生,釉色青绿亮丽,同时作为一种吉祥物,被历代收藏家所推崇,更是如今的古瓷收藏家们梦寐以求的宝物。1999年春,我的一位收藏家朋友、一位企业的老总以68元买了一只青瓷羊尊,有残,虽不是全品相,仍喜不自禁。由此可见其在人们心中的地位。我和大家一样非常喜欢。讨人喜欢。
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这件青瓷羊遵,请仔细端详,它的造型十分美观,四只蜷曲作卧伏状,身躯肥壮,昂首张口,似正在咩咩而鸣。羊身饰疏密相间而又对称的线条纹,深浅层次分明,雕刻生动有力。整体造型优雅生动,形体健美,神态逼真,温柔敦厚。胎质坚硬细腻,釉质细润,釉面匀净,光彩晶莹,是一件不可多得的青瓷佳作。羊神态安逸,一撮胡子悬于下巴,胎色灰白,稍浅绿,有土沁斑,羊头顶有一圆孔通于中,也可插物、造型逼真,观之令人赏心悦目。不少学者把有圆孔的称之为烛台,我们时有可见,六朝的青瓷羊,也视为酒器,当时用着宴饮或祭祀,称其为羊尊也是名副其实。
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羊头堆刻双角,浅刻的双眼有神。身躯肥壮,腹部两侧刻划双翼,下有四蹄作跪伏状,昂首而卧。釉色青绿,晶莹滋润。是一件久看不厌的精美艺术品,是古代陶瓷中的精品。令人有新颖活泼的感觉,似乎给此器注入了生命力。直接颠覆了以往人们对古代陶瓷史的认识。越窑青瓷羊在东汉、三国、两晋时期烧造。《梁书·刘杳传》:“古老樽彝皆刻木为鸟兽,凿顶及背以出内酒”,故这类造型的青瓷器如青瓷羊尊,是用作祭祀和宴饮的酒器。六朝时期的青瓷羊有“公羊”、“母羊”之分,东吴和西晋时青瓷羊的造型丰润,腹部饱满,被称为母羊。东晋时青瓷羊造型较小,下颚还塑有胡须,被称为公羊。
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越窑,是我国历史上最著名的青瓷窑。越窑,窑所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、宁波一代,因唐代此地属于越州而得名。著名的南方窑口。所以越窑始于唐代。但浙江生产青瓷的年代远早于唐代。一般认为东汉时期越窑就已经很发达了。早期越窑瓷器一般都产于浙江地区。陶瓷史上有个名词叫“六朝青瓷”,指的是历史上的浙江青瓷,六朝是中国历史上一个人文特殊的时期。指的是三国之后代曹魏建立,统一中国的西晋,以及五胡乱华之后的东晋和代东晋的南朝。南朝又包括四个朝代。其实六朝青瓷指的就是浙江青瓷,但你如果是瓷器收藏专业人士,就不会说西晋越窑东晋越窑,而会用六朝青瓷这个专业名词。六朝青瓷也包括东汉到三国时期的浙江青瓷,所以实际上是八朝。但约定俗成称为六朝青瓷。六朝青瓷断代,主要看器型变化。
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《春秋繁露》云:“羔饮之其母必跪,类知礼者。”其意是:小羊在母羊身边吃奶时是跪着的,表示对母亲养育之恩的无比感谢。因此,羊成为仁慈之象征。这尊跪伏着的青瓷羊尊,就向世人传递着这样一种伦理美德,用作祭祀礼器也就名正言顺了。
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这是一眼到代的高古瓷,从一系列细部老化程度,可以表明这只青瓷羊尊,饱经世事沧桑,表面的开片、胎体的开裂、釉面时有剥落、古老而神奇的制作工艺、釉与胎的结合处的自然老化、岁月饱经沧桑留下的沁色、露胎足底的粘沾沙粒,充分展现出千年高古瓷的时代魅力,无法仿制。这尊青瓷羊已经有11岁了,出生于上海老城隍庙,我一直非常珍爱它,还有一个原因就是我的老爸也属羊,更增加了我的敬爱之心。中国工艺美术是华夏文明熠熠闪光的瑰宝,是我国广大劳动人民与智慧的结晶,它见证了中华五千年光辉而曲折的发展历程,铭刻着数不尽的文化和科技信息。说它们的宝贵,并不在于拍卖会上拍出的天价,而是在于它们的唯一性和不可再生性。面对着这一件件精美而久违了的宝器倩影,你可以在茶余饭后沉醉陶冶,可以追思华夏五千年沧桑沉浮,可以抱着古老文明回味悠长悠长岁月,可以引领你步入收藏世界的大门并帮助你积累鉴赏古玩的常识,可以比对你的收藏品雌雄真伪,可以为你的论著寻找佐证或修正你的相关学术论点,也可以重新找回曾经中断了的那一段段工艺美术的历史..... 。
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中国古代瓷器艺术品,以它的独特性和稀有性,将保持至高无上的地位。无论是十七、十八世纪中国外销瓷出口到欧洲,并被欧洲宫廷誉为尊品;无论是从二十世纪八十年代海外苏富比、佳士得拍卖中国古代瓷器创下一个个世界拍卖纪录,都可以看出中国古代瓷器艺术品在世界艺术品收藏拍卖界有着至高无上的地位。然而,瓷上的绘画受到材料与窑火的限制,无法达到纸上绘画的艺术性。但是奇思妙想、鬼斧神工,瓷器更胜一筹。
从陶器到瓷器,它既是生活品,又是艺术品,满足了各方面的需求。那些至高无上的瓷器艺术品,放到今天,我们也要赞叹它那鬼斧神工的魅力和高超的艺术表达。它对世界文明的贡献至今无法逾越。谁相信,没有思想的创作,可以制作出精美的艺术作品?缺少了平淡致远的静思,能够制作出让人震撼的艺术作品吗?在瓷器制作上,缺少了宁静致远的遐思,作品一定流于形式,输于表面。一笔一划都缺少了艺术的感染力。艺术的基本原则就是美!何谓美?美的东西一定会让人心情愉悦,精神升华。当我们看到一个美丽的画面,除了视觉感官的震撼,同时精神上也得到了洗礼。它在告诉我,它的美来自创作,来自灵魂,来自一个极高的美术哲学。作为艺术,一、瓷器首先是器型艺术;二、瓷器其次是釉水艺术。而釉水艺术,却是中国瓷器自然性、哲学性、文化性等的综合体现,是中国瓷器最具特色的文化元素,是中国瓷器最高境界的赏玩艺术。是人为创造与熊熊窑火共同完成的釉水艺术,形成了一种半天然的艺术现象,其欣赏境界远胜其他的艺术品,所以中国瓷器是对世界最大的贡献,至今也无法被超越,这就是中国最自豪的文化软实力。
我对瓷器的鉴赏,我是在求学拜师过程中丰富自己的,我会学其所长,补自己的短,无论是谁,只要有新的见识、只要比我强,或那么一点,我就会真诚地拜师求学,因为人的知识是有限的,但知识世界是无限的,与时俱进就需要针对性地提取精华或原液,活学活用、举一反三在悟性。毛泽东教导我们说“学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己学而不厌,对人家诲人不倦,我们应取这种态度。”毛主席的教导一直指引着你努力学习。不断更新自己的学习生活。每天都有不一样的精彩。
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让我在知识的海洋上腾飞 ..... 腾飞吧 !
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要敢于学习,要善于学习;
学而知不足,不足而知学;
为的是与世界同步,
与时俱进 .....

      裘永泰与您分享和共勉。

             上海市收藏协会会员
            海外Symbolqiu 收藏阁
        裘永泰 2019年10月5日零点

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新浪微博达人勋

发表于 2019-10-5 16:37:47 | 显示全部楼层
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新浪微博达人勋

 楼主| 发表于 2019-10-6 00:30:49 | 显示全部楼层
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shenbaohu 发表于 2019-10-5 16:37

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