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[交流园地] 【震撼】佛陀一生的精美画像

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发表于 2019-10-19 12:52:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

18.《樹下參悟》.jpg


      释迦牟尼(梵语:शाक्यमुनि,Śākyamuni,意为《释迦族之圣者”》),姓乔达摩,名悉达多(公元前623/563/480年~公元前543/483/400年[1],巴利语:Siddhāttha Gotama;梵语:सिद्धार्थ गौतम, Siddhārtha Gautama),是古印度著名的思想家、教育家、宗教改革者,佛教创始人;称号为释迦牟尼佛、乔达摩佛、佛陀(意为“觉悟者”)、世尊、释尊等;又简称释迦如来、释迦文佛、释迦佛,(“释迦”是其种族之姓,意为“能仁”,“牟尼”则是古印度对于圣者的尊称,意为《寂默》)[2]。

      从明朝开始汉地,由于明太祖皇帝朱元璋曾出家为僧,故尊称释迦牟尼为如来佛祖或佛祖,意即“佛教之创始祖”,或简化合称为如来佛。其实释迦牟尼并不认为自己是诸佛之祖,因为宇宙中的诸佛、如来们是无量无边的。清代的满族人、则称释迦牟尼为佛爷;而称慈禧太后为老佛爷则是一种逢迎之意,与觉悟成佛境界,没有什么关系。

      释迦牟尼出生于今尼泊尔南部的王族家庭,为刹帝利种姓。释迦牟尼在佛教中,被认为是世间与出世间《最尊贵之人》,故弟子与信徒们,常以《世尊》来称呼释迦牟尼。佛并非神,真正的境界在神之上,因为诸佛都是大觉悟者,不会执著是不是神;在中国民间信仰中,为何被神化为神,一般来说,跟吴承恩所著的畅销小说西游记,有者不可抹灭的关系存在,故《孙悟空逃不出如来佛的手掌心》,已将释迦牟尼神话到了极点。2013年《美国国家地理》在尼泊尔蓝毗尼新近考古发现约前550年的古迹,认为释迦佛的生活年代在公元前6世纪,出生年可能比人们认知的还要早。

      接下来,邀请您和我一起欣赏释迦牟尼一生精美的画像吧!



1.《補處菩薩》.jpg

一、一生补处菩萨 佛陀将入人间
经过漫长的轮回修行,慈悲的护明菩萨终于成为了一生补处的菩萨,即将秉承昔日立下的五百大愿,在这最难以成就正等正觉的娑婆世界普渡众生。

2.《夢象受孕》.jpg
二、白象入梦 佛母受孕
佛陀母亲摩耶夫人梦见白象而受孕。

3.《七步蓮花》.jpg
三、七步生莲 佛陀终降生
佛陀在蓝毗尼花园从母亲的右胁降生,行走七步,每一步都踩着一朵莲花。然后一手指天,一手指地,言说:天上地下,唯我独尊。

4.《命名大典》.jpg
四、父王慈爱 王子命名
佛陀以转轮圣王的身份降生人间,佛陀的父亲净饭王非常的疼爱自己的儿子。王子被命名为:乔达摩.悉达多

5.《仙人占相》.jpg
五、仙人占相 王子得祝福
佛陀的父亲请来了著名的大仙人来为王子占相 ,仙人看后告诉净饭王:您的儿子将来会成为伟大的觉悟者!可惜我老了,无法听闻他的妙法了。

6.《初入禪定》.jpg
六、察悲苦 王子入四禅:
太子见老鹰捕食蛇,心生悲悯,观察到众生的苦恼,而入禅定,得入四禅。

7.《文武過人》.jpg
七、王子聪颖 文武过人
太子16岁,精通学问与武功,可谓文武双全。

8.《成親娶妻》.jpg
八、 父慈子孝 王子成亲
父王见太子终日闷闷不乐,便为其安排了一件婚事,于是太子迎娶了美丽的耶输陀罗。

9.《深受愛戴》.jpg
九、夫唱妇随 双双受爱戴
太子与妻子深受百姓的爱戴。

10.《見醜生厭》.jpg
十、见丑生厌 王子初生出离心
太子夜见宫女们的睡觉时的丑态,对轮回生起了极大的厌恶。

11.《出城四遊》.jpg
十一、出城四游 见人间悲苦
太子出城,见生老病死之苦,于众生生大悲悯,于轮回更生厌离。

12.《夜別妻兒》.jpg
十二、夜别妻儿 王子终离家
一天夜晚,太子悄悄的走出房间,离开了妻子儿子。

13.《遠離王城》.jpg
十三、远离王城 王子初求法
太子终于下定决心,放弃世俗的富贵荣华,而去追求能让自己与一切众生解脱于生老病死乃至一切一切的烦恼痛苦轮回的方法。

14.《削髮更衣》.jpg
十四、削发更衣 王子初修行
悉达多削去了如烦恼一样的发丝,换上了梵天送来的苦行衣,开始修行。

15.《六年苦行》.jpg
十五、坚忍苦行 王子悟中道
悉达多向所有世间的“成就者”们求学,尝试了世间所有的修行方式,达到了世间能达到的顶端境界,但他发现并没有达到他出家的目的,于是放弃了苦行。见天神于空中弹琴,了悟了中道。

16.《牧女獻供》.jpg
十六、出深山 牧女献供
一位牧女向悉达多供养了奶粥,悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。

17.《發願成佛》.jpg
十七、恢复身心 发愿成佛
王子发愿成佛,以碗碟放入水中,发愿曰:若能成佛,碗碟当逆流而上。

18.《樹下參悟》.jpg
十八、菩提树下悟佛道 龙王现身挡风雨
王子于菩提树下参悟,发誓不成正觉不离此座。当天降大雨,天气寒冷时,龙王现身为王子遮风挡雨。

19.《魔女獻媚》.jpg
十九、惊波旬 遣魔女献媚
王子的参悟惊动了魔王波旬,于是魔王派遣他的三个女儿前来魅惑王子,试图让王子放弃参悟,然而王子不为所动。

20.《水淹魔軍》.jpg
二十、佛心不动 水淹魔军
魔王见王子不为魔女所动,大为恼怒,派遣魔军前来妄图杀害王子。此时坚牢地神现身护持王子,水淹魔军。

21.《魔軍敗退》.jpg
二十一、如如不动 魔王终败退
魔王波旬的种种手段都没能得逞,终于败退。

22.《成正等覺》.jpg
二十二、悟真谛 王子终成佛陀
王子终于夜睹明星而悟宇宙真谛,叹曰:一切众生皆俱如来智慧德相。惟妄想执着不能得证!从此,佛陀成就了宇宙中最完善慈悲与智慧。

23.《梵天獻花》.jpg
二十三、献莲花 梵天祈妙法
天主大梵天得知佛陀成就正等正觉,前来向佛陀献花,以此缘起恳请佛陀为众生宣说妙法,让一切众生成就佛陀一般伟大的智慧。佛陀慈悲应允。

24.《初轉法輪》.jpg
二十四、转法轮 佛陀初讲经
佛陀于鹿野苑渡化了第一批弟子,开始了教化众生的事业。

25.《遊行教化》.jpg
二十五、组僧团 游行教化
佛陀带领着弟子们秉承着中道,履行着简朴的行为态度,四处游行,应机的教化着所有有缘的众生。

26.《回宮省親》.jpg
二十六、父王病重 佛陀回宫省亲
佛陀的父亲病重卧床,佛陀带领弟子回宫省亲。

27.《見昔日妻》.jpg
二十七、太子妃情悲意切 佛陀开示佛法
佛陀与昔日的妻子耶输陀罗相见了,并对她作了重要的开示。

28.《兒子出家》.jpg
二十八、王太孙出家 舍利弗收徒
佛陀的儿子罗睺罗拜舍利弗为师,而出家。

29.《父王逝世》.jpg
二十九、开示佛法 父王终得渡
佛陀见到了病重的父王,并为他开示了三皈依法,父王因此得渡。逝世后,佛陀尽职孝道,亲自抬父王的棺椁,为世人以身作则。

30.《升天說法》.jpg
三十、天人恭请 佛陀升天说法
佛陀应天神的邀请 ,不动而上升天宫为了报答母亲之恩德而升天说法。

31.《重返人間》.jpg
三十一、普天同庆 佛陀重返人间
佛陀在天宫说法后,沿着天梯下返人间,众天神恭敬围绕。

32.《度化難陀》.jpg
三十二、世间美色莫贪恋 终究红粉骷髅
有一王子贪恋自己美丽的妻子而不愿随佛出家 ,于是佛带他来到天上。王子见天女容貌美丽至极,反观人间女子更像狒狒一般,于是以此因缘而出家。后来佛陀为了帮助他断除淫欲,而带他去看了地狱中因过分贪着美色而感应到的烈焰痛苦,于是这名王子真正的解脱了。

33.《最後供養》.jpg
三十三、最后供养 佛陀将入涅槃
佛陀接受了最后一次的供养,以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记无常,并表示即将进入大涅槃的境界。

34.《入大涅槃》.jpg
三十四、入大涅槃 佛法永留时间
佛陀对弟子们做了最后的开示后,安详的右卧,进入涅槃。所有的人都因佛陀入灭而悲泣难止,大地震动,人神共悲,因为他们知道,他们的唯一依靠将离他们而去。佛陀并没有像他方世界的佛陀那样选择长久的住世,而是这么早就示现涅槃,因为他担心弟子们会因为他的长久住世而放逸修行,可见佛陀的良苦用心!然而佛陀的化身虽然离开了众生,法身却是一直存在的,他存在于佛陀创立的僧团之中,存在于法本文字之中,存在于整个虚空界,只要有一个众生哪怕是微小的蝼蚁需要他的帮助,只要因缘具足,佛陀的加持依然如住世时一样无二分别。


【写在最后】

有缘人您好!在万千人群中,您看到了我发布的文章,这是我们之间的缘分,也是您和佛的殊胜缘分。如果您对断恶修善、提升德行、修炼身心灵感兴趣,分享给您以下难得的宝贵资料,愿你我都在这一世收获一个圆满的人生!

电视剧《佛陀》
海外观看:搜索脸书主页——佛陀電視劇54集(中文版)
国内观看:在淘宝恭请碟片,或者微信搜索“《佛陀》多语种全集”

书籍(有声书)
1.《释迦牟尼佛传》(星云大师著)
2.《佛陀传》(一行禅师)
以上两本书籍可以网络购买、网络搜索电子书,也可以下载“喜马拉雅”听有声书。
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发表于 昨天 20:24 | 显示全部楼层
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原标题:梦幻西游 159联武神坛阵容阵法分析 阵容更替引发阵法多变 随着第159联武神坛的结束,各大阵容百花齐放,灵宝也开始大量运用到了武神坛的PK当中,有了上一联的铺垫,这一联的国标阵容正式成为主流,地府成为了几乎各个服务器的必备门派,女儿村也一跃成为封系一姐。国标阵容强势崛起! 今天铁柱就给大家带来了159联武藏传大悲咒唱诵神坛的阵法阵容统计,让咱们用数据说话! 一、阵法使用  1、由于本次在武神坛淘汰赛8进4的比赛中,珍宝阁的对手并未切入比赛,故而只有14场对决,28种阵法选择。 2、本联武神坛中,虎阵鹰阵依旧是团队选择的主流,但是相比于上一联鹰阵作为“阵法一哥”,虎阵后来居上,这一联荣登宝座。主要原因还是国标阵容的崛地藏经助印起,鹰阵的速度显得就没有那么重要了,作为攻击与防御兼备的虎阵,帮助提升物理系的点杀能力,自然而言也是水涨船高。 3、云阵作为防速型阵法,速度防御攻击兼备,这对于国标阵容来说依旧是一个吸引点,云头大幅度提高防御降低速度完全适合法系,增加物理伤害适合物理系,这样搭配在一起,既能提高点杀能力又能提高防点杀能力。 同时云阵大克鸟阵,如果抓到对手上一把鸟阵,赢面会非常高,可以说云阵还是深受各大指挥的喜爱。 4、鸟阵作为速地藏经及读诵仪轨度型阵法,拿出鸟阵的目的就只有一个,拿下所有速度,抢占先机,帮助队伍拿下主动权。国标阵容中输出的速度显得格外重要,拿下率先点杀权可以帮助队伍更早的建立优势。 狮驼岭的出手没有大唐一样受到血量控制,而且鸟阵没有伤害位置加成,对狮驼岭连环击影响较大,所以选择狮驼国标阵容的队伍,基本念金刚经容貌改变上不会选择鸟阵。在155联武神坛决赛上,灵隐寺鸟阵打珍宝阁雷阵,狮驼岭连环击清不了蛇,非常尴尬。 5、龙阵作为全能型阵法,这一联的登场次数居然没有云阵多。这是因为大家的核心输出依旧是物理系,同时狮驼的清蛇效率是其他物理系所不能比拟的,女魃墓的群秒输出较少,所以选择龙阵的意义不是很大,但是如果传统法系成功崛起,那么龙阵势必也会成为最受欢迎的阵法之一。 6、地阵和风阵都是为了配合个别服务器的阵容搭配以及对于对手阵容阵法预测之后,并不具有代表性。 小结: 本次的国标崛起不同于以往的大唐国标阵容,狮驼岭作为物理核心输出,是不存在血量限制的,所以大家需要考虑的不仅仅是速度问题,还有防点杀能力,点杀能力,阵法克制等综合因素。从阵法的选择上来看,大家或多或少的都会有以上的考虑, 于是便有了这一联阵法选择的多样性普门品可以治病吗。  (图为牡丹亭vs紫禁城,牡丹亭地阵) 二、阵容分析  1、相比于前几联武神坛比赛,本联并没有出现三攻阵容,甚至说双封阵容锐减,因为如果采用三攻国标,队伍中不是缺少封系就是缺少回复,一点陷入被动,基本都会输掉比赛,很难翻盘。所以大家都会选择地府点杀阵容,从而顺应趋势。从这一点上足以看出灵宝四十二章经注释对于武神坛的改变了。 2、双封阵容减少的主要原因还是地府的存在可以形成“多打少”的局面,一旦点杀成功,地府成功使用锢魂命谱,将会形成长时间的“多打少”局面,最终影响整场PK的形式,这对双封阵容可以说是致命打打击,这也是双封阵容在面临国标阵容时候的劣势。 3、多攻阵容虽然这一联没有出现,主要还是现在国标阵容崛起,点杀能力增强,多攻阵容一旦陷入劣势很难取得比赛的胜利。但是从十月的门派大改上可以看出,凌波城可以提高整个队伍的法术无量寿经共多少字以及物理伤害,所以可以大胆的预测一下,武神坛上又会出现凌波城的多攻阵容了! 三、综合分析  1、淘汰赛中平阵仅出现两场,其中齐云楼对战西栅老街平阵45回合,西栅老街赢得胜利,明秀园对战珍宝阁平阵65回合,珍宝阁赢得胜利。 两场比赛对战时间都较长,决赛中珍宝阁国标阵容战胜唱诵金刚经明秀园双封阵容赢得了比赛胜利,16进8中,西栅的五庄方寸双封赢得了封天机女儿,这一点就可以体现在平阵状态下,国标还是优于双封阵容,而双封阵容中的搭配也尤为重要。  2、淘汰赛中出现了四场大克,其中三场大克方赢得了胜利,仅有一场紫蓬山对战普陀山时,紫蓬山大克普陀山,但是在阵容相同的情况下输给了普陀山,这一点值得反思。  其中出现大克的阵容多为虎阵,云阵,鸟阵之间的博弈,随着国标时代的正式归来,想必今后的大克阵容会越发的增多! 不过这数据也足以表明在国标时代,拥有阵法上的大克可以成为克敌制胜的法宝。 3.本联武神坛中出现最长的一场战斗为紫禁城VS牡丹亭,耗费74回合,最段的一场战斗为水泊梁山VS珍宝阁,耗费17回合。  在实力方面,紫禁城跟珍宝阁都拥有硬件上的碾压,珍宝阁大克对手17回合轻松胜利。紫禁城被佛教金刚经讲解对手小克,对手耗时74回合,赢下了比赛的胜利,战胜紫禁城。 由此可以推断,阵法的优势可以帮助团队适当的弥补一些硬件上的差距,同时也可以更好的拉开差距! 四、总结 国标阵容的点杀能力配合地府灵宝锢魂命谱可以形成长时间“多打少”的局面,对于双封阵容以及多攻阵容来说是致命的打击,这也是为什么唱诵大悲咒双封以及多攻阵容减少的重要原因。 同时,国标阵容的崛起打破了常规212双封阵容豪门对于八强,甚至说四强的封锁,国标阵容对于硬件的要求并不会像之前那么苛刻,使得更多的服务器可以参与到四强的争霸甚至说冠军争霸当中。 从这一联可以看出来,武神坛阵法的选择变得更加多变,阵法的选择也更为重要,国标阵容充满了更多的不确定性!“国标之下无强服”,不知道下一联的武神坛又会给大家带来什么样的惊喜呢?
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