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[华人故事] 《周末鉴赏园地节目》(39)

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金钱

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金钱
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发表于 2020-3-27 21:14:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
幽蓝神彩 —— 世界元青花大展
——非常珍贵的博物馆与非常珍贵的旅行
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今天是2020年3月28日星期六
我祝愿大家周末愉快
《周末鉴赏园地节目》第 39期开播了  
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每一件青花瓷,都亲自为我们讲述了关于青花瓷的历史。今天我陪伴您一起走进上海博物馆,一起和久违的元青花对话,因为元青花是中华民族传统美德体现,是文化艺术的象征,它们都是国宝。
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这场在上海博物馆举办的《幽兰神采》展我在2013年1月冒着寒冷赶回上海,整整一周时间,我的五天都在博物馆里,久久不愿离开,真可以说有强烈的依依不舍的感觉,就在回迪拜的飞机上,我仔细看着手机里的《幽兰神采》的照片,因为,整个展会是不允许拍照的,有的是背着保安偷偷的拍的、有的是征求保安意见后拍的,这些照片也非常珍贵啊,因为,我如果想要凑齐这些照片啊,我必须周游世界的博物馆才能成行,多么难得的五天相伴啊,每天贴着玻璃相望,味道真甜蜜。《幽兰神采》震动整个中国,全国各地的朋友们纷纷来到了上海,紧紧拥抱着非常非常难得一见的《幽兰神采》。  
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《幽蓝神采》是上海博物馆酝酿十年,精心筹办的一次元代青花瓷器特展,笔者有幸与会,近距离感受了这次令人震撼的视觉饕餮盛宴。由于元青花瓷器存世较为稀少,收藏又相对分散,所以能够汇聚一堂集体面世,着实不易。
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说起元青花,不得不提的就是这对“至正十一年”铭青花云龙纹象耳瓶,这对象耳瓶是至正型元青花的标准器,没有之一,全世界仅发现这一对带有详细年款铭文的元青花,因此,它的重要性可想而知,它是元青花研究的基础,是鉴定元青花的唯一标杆。上博这次的展览则是以“至正型”元青花为主题,大件器物比例较重。通过观展不难发现,此次展品在甄选上,策展方可谓煞费苦心、拣选得当。无论是从料色、纹饰还是器型、传承等方面都均有较强的可比性、相似性。使观者可以及时的进行现场比对。如果首博的元青花展是普及为主的初级班,那么上博这次的元青花展览就算是专业性更强的提高班。
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更为难能可贵的是 ,一批来自境外收藏机构的元青花“典型器”、“标准器”也在这次展览中集体亮相,如“至正款青花云龙象耳瓶”、“昭君出塞”以及05年在伦敦佳士得拍卖中创造了2.3亿“天价”而一时传为佳话的“鬼谷下山”罐也纷纷到场,更成为这次展览的一大看点!

两只瓶子都带有确切几年铭文,右边这件的颈部记有六十二字铭文:“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社奉圣弟子张文进,喜舍香炉花瓶一付,祈保阖家清吉子女平安。至正十一年四月良辰谨记,星源祖殿胡净一元帅打供。”,左边这件的铭文略有变化,为“至正十一年四月吉日舍”。两只瓶子的纹饰也有差异,右边这是龙头向左,颈部风凤纹一上一下,右边这只龙头向右,颈部凤纹皆向上飞。
我们一般听到或者看到的这对象耳瓶流失海外的故事是:二十世纪二十年代,旅英华裔古玩商吴赉熙带着一对罕见的青花云龙象耳瓶来到琉璃厂,请当时古玩行的专家高手掌眼并打算出售,这对瓷瓶原供奉于北京智化寺,遗憾的是这对珍贵的文物被当时几乎所有的“高手”认为是赝品瓷而拒之门外,“元代无青花”似乎是当时中国古玩行的“共识 ”,中国人在自己的家门口失去了首先认识元青花的机会。最后这对象耳瓶,被英国的一位中国古陶瓷收藏家大维德爵士(Sir. Percival David)收藏。而瓷器泰斗耿宝昌先生却不这么认为,耿先生认为这一对瓶是吴来熙运出去的。究竟真相如何,可能还需要更多的证据才能讲清楚了。
这对云龙象耳瓶出现在伦敦,首先引起了英国大英博物馆的中国古陶瓷学者霍布森(R.L.Hobson)的注意和认可,他于1929年发表了《明以前的青花瓷》( Blue and White Before Ming )一文,介绍了这对带有元至正十一年(公元1351年)纪事款的青花云龙纹象耳瓶。但是霍布森的发现并没有引起当时学术界很大的反响。
1952年美国佛利尔艺术馆 (Freer Gallery of Art) 的中国古陶瓷学者波谱博士(Dr. J. A.Pope)发表了《14世纪青花瓷器:伊斯坦布耳托布卡普宫所藏一组中国瓷器》( Fourteenth Century Blue-and-White: A Group of Chinese Porcelain in the Topukapu Sarayi Muzesi, Istanbul ),1956年又发表了《阿德比耳寺收藏的中国瓷器》( Chinese Porcelain from Ardebil Shrine)。他以大维德收藏的这对瓶为标准器,对照土耳其和伊朗两博物馆收藏的几十件与之风格相近的中国瓷器,将所有具有象耳瓶风格的青花瓷定为14 世纪青花瓷。从此元青花受到全世界中国古陶瓷学者的重视和公认。中国学术界将这种类型的青花瓷定名为“至正型”元青花,这对瓶也被称为大维德瓶,成了公认的“至正型”元青花断代标准器。
这些可谓耳熟能详、声名显赫的元青花瓷器,虽然以往经常出现在各种各样的著录中,但器物图片几乎千篇一律,只适合一般欣赏和入门陶瓷知识的普及。这种缺乏真实感的图片,对于真正的研究人士和爱好者则显得难以止渴。笔者赴沪连续7天观展,每日朝九晚五驻足于上博展厅。逐一对每件器物都进行了仔细的审视和比对,尤其是对于那些海外收藏一直深闺难觅的著名器物的更是做了详细记录。同时也有一些新的认识和发现,借此机会,将斩获的资料以嗜同好,供大家研究汲取。
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1929年英国学者霍布逊的《老家具》揭开了元青花的探索之路
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首先,要说的是元青花青花云龙象耳瓶,俗称“大维德瓶”或“至正瓶”。 1929年,英国学者霍布逊(Hobson,R.L)先生率先将这对青花瓶发表在《老家具》杂志刊物上,开始了对于《明代以前青花瓷》的探究之路。(图二)由于此瓶太过有名,是揭示元青花“存世”的开山之作,后世但凡提及元代青花瓷器的刊物,均将其列为首选“标准器”。相关介绍虽然较多,但此物远在英国,不轻易示人,所以一直缺乏高清图片,给研究带来阻碍。致使一些细部的特征没能引起关注。
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为何世界上最精美的元青花不在中国国内,反藏身异国王宫?这其实记录了一段中外文化与贸易交流的繁盛历史。这些瓷器并不是为中国人烧造的,而是专为西亚阿拉伯人制作的。通过丝绸之路,中国瓷器传到中西亚,受到王公贵族的普遍喜爱并成为他们追求时尚享受、彰显奢华的标志。为了符合自己的宗教文化与实用要求,西亚的商人带着矿料来到中国景德镇等产地直接定货。这些瓷器属于来料加工,专门按照伊斯兰文化生活习俗烧制出口,所以国内很少能够见到,来自西亚的工匠可能还直接参与了元青花的设计制作。
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无论从数量还是质量上,这都是全世界元青花第一大收藏。其所藏的元青花器型硕大,主要是大盘、大碗、葫芦瓶、八棱梅瓶等大件器;图案方面纹饰密集,多采用国内出土器中少见的通体满绘、多层次不留地的装饰方法,画工精细,具有立体效果;色泽上艳丽浓翠,用料均匀,不晕散。从总体上讲,其图案纹饰和青花的鲜艳程度可称世界之最,远远优于中国国内器物。这些瓷器中有很多件都是世界唯一:直径41.5厘米的蓝底白花麒麟飞雉双凤图菱口大盘,这是全世界最大的;高达70厘米的牡丹纹葫芦瓶,也是世界仅有;高60.5厘米的一对多棱葫芦瓶,是传世最高的……
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景德镇窑厂在制造青花瓷器以前,一直生产白瓷。当时这里的白瓷因为表面明亮、清澈、平滑,加上胎质细密、坚硬耐用,世界上没有任何国家能够生产同类产品。
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但这种纯白色瓷器并不符合伊斯兰世界的品味,因为伊斯兰教认为留白和空隙会使魔鬼在其间穿行,所以我们看到的伊斯兰艺术多是充满细密装饰与纹饰的。
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中国与伊朗各据亚洲一端,似乎难有直接联系,但因丝绸之路通商缘故,两国可经海陆和陆路互相往来。两国文化关系尤其密切,两国之间的艺术品交流也在青花瓷上体现得淋漓尽致。
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阿尔达比勒神庙内有一幢著名的“瓷屋”,是专为瓷器设计、匹配的壁龛装置。内部是方形穹顶的大堂,有四个大龛。下面是瓷砖铺设的地面,墙上有透雕木作形成壁龛,作为放置珍贵瓷器之用,形状与瓷器完全一样,仿佛收藏家的展示柜或博物馆。这批瓷器逃过地震战争等天灾人祸,得以流传至今,焕发光彩,诚为大幸。
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元青花的主色调以蓝白为主,这主要是受波斯文化的影响。因为蒙古人喜欢白和蓝,而蓝色又是伊斯兰文化的主色调。13世纪初,大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯兰文化的突厥人进入中国,其中有工匠、天文学家和医学家,他们带来了西域文化。
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元朝建立后,又有大批穆斯林知识分子、商人,通过丝绸之路来到中国。受西域文化影响的中国工匠,开始将传统的中国图案,用青花原料画在瓷胎上,烧制出赏心悦目的青花瓷,开创了一代中国人审美的先河。
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元青花的题材众多,和其他瓷器多表现飞禽走兽、花卉虫鱼不同,元青花后期有大量绘有戏剧故事的作品问世。究其原因大体有两个,一是元青花受元曲和小说的影响,二是因为元朝后期,朱元璋长期驻扎景德镇,他对战争和人物题材的偏爱影响到了元青花。
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元青花是一个划时代的作品,它与唐宋年间的陶瓷有着本质性的区别。它使中国陶瓷从素瓷向彩瓷过渡,其丰富的绘画艺术更赋予了中国陶瓷装饰性的功用。
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元青花价值连城既有上述原因,更重要的是它的自身工艺也达登峰造极的水平。无论是颜色、画艺、质量,都是青花瓷中的上乘佳作。其雄浑矫健的造型、张力十足的纹饰、浓艳深透的青花发色、通体弥漫的雄霸之气,强烈地震撼着每个喜爱元青花的人。
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元青花之所以如此珍贵,很重要的一个原因在于它存世量极为稀少。正宗的元青花已知的全世界不过300件(注意:已知的,不包括你我的),画有人物的元青花罐更为稀缺,全世界已知不足10件,都藏于博物馆和私人藏家手中。
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元代青花瓷器最早开始生产于唐朝末年,由于宋代五大名窑的灿烂光辉,掩盖了青花瓷的风采。但是宋代成熟的陶瓷技术,却使得青花瓷得到了长足的发展。到了元代,青花瓷进一步兴盛起来。终于在江西景德镇,一种让后人迷恋的青花瓷终于呈现了出来。
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元代的青花瓷改变了之前瓷器含蓄内敛的风格,它采用了蓝、白两色鲜明的视觉对比效果,给人以清新简洁的感觉。花纹上采用了豪迈大气的创造风格,将陶瓷艺术和陶瓷绘画艺术推向了艺术的顶峰。直接为后来永宣青花以及其他瓷器的繁荣发展,奠定了良好的基础。
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元代是蒙古族建立的一个统一的大帝国,在元帝国统治的区域内,多民族交相杂处的现象非常明显,因此元代的青花瓷器显示出开放,奔放,融合的性格。在釉面花纹上,以鸟兽和缠枝纹花卉为主。绘画风格,深受来自西域地区的风格影响。
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元代由于瓷器烧制技术的提高,尤其是烧窑温度的提高,使得元代的青花瓷器烧成率有了大大的提高。尤其是一些体型较大的器物的产生,更使得元代青花瓷,成为超越宋代瓷器的代表瓷器。
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元代最有代表性的文学艺术形式是以元杂剧为代表的艺术形式。这种通俗的普及性的艺术形式,使得后期的元青花瓷器上大量出现了,以元杂剧人物故事为内容的图形、图画,比如萧何月下追韩信、文姬归汉、昭君出塞、三顾茅庐等等。这说明,元代的文学艺术对陶瓷绘画艺术产生了极为深刻的影响。
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“鬼谷下山”的故事出自《战国策》。故事说的是战国时期,燕国和齐国交战,为齐国效命的孙膑为敌方所擒,他的师傅鬼谷子前往营救,率领众人一行下山。元代青花人物罐“鬼谷下山”描绘的便是鬼谷子下山的情景:鬼谷子坐在由狮虎共拉的两轮车上,后面跟着两个骑马的人,其中一个穿着武官衣服打了一面旗写有“鬼谷”两字。鬼谷子是中国古代著名的谋略家,最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑,将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。
该器物于2005年7月12日伦敦佳士得举行的“中国陶瓷、工艺精品及外销工艺品”拍卖会上,以1400万英镑拍出,加佣金后为1568.8万英镑,折合人民币约2.3亿,创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。青花罐重约10公斤,当时竞拍约30分钟,2.3亿人民币按当时市价值2吨黄金。  
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元青花昭君出塞图罐
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这件罐的形制、构图形式与广西横县出土的“单骑救主”图盖罐极为相似。罐腹绘九个人物,七匹乘骑(另外两骑当隐在山石后面)。九个人物中有男有女,有老有少,或骑在马上,或摇鞭步行。马上驮着弓弢、行囊。观人物相貌、服饰有差别。其中骑在一匹白马之上,怀抱琵琶,梳高髻的汉装女子是王昭君,前后各有一胡服女子随行。六名男子中,有的头戴貂冠,髡发驾鹰,着胡服;有的戴毡笠,着汉装。当是迎亲的匈奴使节和汉朝送亲的官员。画面中山石掩映,苍松、翠柳、修竹、芭蕉杂衬其间。疏密有致,布局匀当。
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愿散千金收稀有珍奇
不图贱价买一般平凡
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中国工艺美术是华夏文明熠熠闪光的瑰宝,是我国广大劳动人民与智慧的结晶,它见证了中华五千年光辉而曲折的发展历程,铭刻着数不尽的文化和科技信息。
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目前,又相当数量的中华瑰宝正静静地躺在世界各大博物馆的展柜里,向来自地球各方的参观者默默地讲述着: 在遥远的东方,有一个伟大而古老的中华民族,这个民族有着多么光辉而灿烂的历史和文明。这些中华瑰宝有些是陆地和海上两条丝绸之路上的经济贸易“使者”也有些是在积贫积弱的那段历史时期下无知和屈辱的牺牲品。说它们的宝贵,并不在于拍卖会上拍出的天价,而是在于它们的唯一性和不可再生性。面对着这一件件精美而久违了的宝器倩影,你可以在茶余饭后沉醉陶冶,可以追思华夏五千年沧桑沉浮,可以引领你步入收藏世界的大门并帮助你积累鉴赏古玩的常识,可以比对你的收藏品雌雄真伪,可以为你的论著寻找佐证或修正你的相关学术论点,也可以重新找回曾经中断了的那一段段工艺美术的历史.....
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中国古代瓷器艺术品,以它的独特性和稀有性,将保持至高无上的地位
无论是十七、十八世纪中国外销瓷出口到欧洲,并被欧洲宫廷誉为尊品;无论是从二十世纪八十年代海外苏富比、佳士得拍卖中国古代瓷器创下一个个世界拍卖纪录,都可以看出中国古代瓷器艺术品在世界艺术品收藏拍卖界有着至高无上的地位。然而,瓷上的绘画受到材料与窑火的限制,无法达到纸上绘画的艺术性。但是奇思妙想、鬼斧神工,瓷器更胜一筹。
从陶器到瓷器,它既是生活品,又是艺术品,满足了各方面的需求。那些至高无上的瓷器艺术品,放到今天,我们也要赞叹它那鬼斧神工的魅力和高超的艺术表达。它对世界文明的贡献至今无法逾越。
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要敢于学习,要善于学习;
学而知不足,不足而知学;

心若年轻,岁月不老;
你若不老,岁月静好。

与时俱进 .....
      
裘永泰与您分享和共勉。
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            海外Symbolqiu 收藏阁
        裘永泰 2020年3月28日零点

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非常感谢大家,这《周末鉴赏园地节目》(39)期发布只有2天时间已有7467位阅读和关注,我感谢各位老师和朋友们的支持,我永远是您的学生。取您之长,补我自己之短。
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